الفلك

كيف كان وقت الاعتدال يقاس في العصور القديمة؟

كيف كان وقت الاعتدال يقاس في العصور القديمة؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في كتاب "جريمة كلوديوس بطليموس" لروبرت نيوتن ، الصفحة 81 ، تنص على ما يلي:

عندما نقيس وقت الانقلاب الشمسي ، فإننا نقيس الوقت الذي يكون فيه لزاوية ارتفاع خط الطول للشمس قيمة قصوى ، وهي الحد الأقصى في الصيف ، والحد الأدنى في الشتاء ... عندما نقيس وقت الاعتدال ، في من ناحية أخرى ، نقيس الوقت الذي يأخذ فيه ارتفاع خط الزوال قيمة محددة.

ماذا يقصد "بقيمة محددة". ما القيمة المحددة؟

أيضًا ، كيف كان القدماء قد حددوا وقت الحد الأقصى ، أو القيمة المحددة؟ أجهزة الوقت في اليونان القديمة ، مثل الساعات المائية ، أفترض أن بها أخطاء كبيرة. هل سيبدأون الساعة المائية فقط عندما تشرق الشمس ، ثم يحددون مستواها عندما تحدث "القيمة المحددة"؟ يبدو أن هذه الطريقة بها الكثير من الأخطاء.


ستكون "القيمة المحددة" هي خط العرض للمراقب ، وستكون متوسط ​​الحد الأقصى والحد الأدنى للقيم التي لوحظت عند الانقلاب.

يُقاس ارتفاع الشمس فوق الأفق عندما يحين موعدها جنوباً. هذا ما يعنيه "ارتفاع الزوال". لذلك لا يلزم وجود ساعة. ومع ذلك ، يمكن لهذه الطريقة في أفضل الأحوال تحديد تاريخ الاعتدال. يمكن الجمع بين الملاحظات الدقيقة على مدى عدة سنوات للحصول على وقت الاعتدال.

يمكن تحديد موضع الشمس فوق الأفق ببساطة عن طريق قياس طول الظل. ومع ذلك ، تمكن بطليموس من الوصول إلى الأسطرلاب والأرباع من أجل قياس أكثر دقة لموقع الشمس.


الاعتدال في مارس - متساويان في النهار والليل ، تقريبًا

هناك اعتدالان كل عام ، في مارس وسبتمبر ، عندما تشرق الشمس مباشرة على خط الاستواء ، ويكون طول الليل والنهار متساويين تقريبًا.

موقع الأرض بالنسبة للشمس أثناء الاعتدال (وليس القياس).

مارس الاعتدال في فورونيج ، فورونيج ، روسيا
воскресенье 20 март 2022 г. 18:33 MSK (تغيير المدينة)

اعتدال مارس بالتوقيت العالمي المنسق يعمل
воскресенье 20 март 2022 г. 15:33 بالتوقيت العالمي


MyIndiamyGlory

كان عالم فلك ، منجم ، عالم ، متعدد المواهب. كتب هذا العالم الهندي القديم بريهات سامهيتا موسوعة شاملة للعلوم. كتابه Pañcasiddhāntikā عبارة عن أطروحة في علم الفلك الرياضي وأكثر من ذلك ، حيث قدم أيضًا مراجعًا لخمس أطروحات فلكية أقدم. تعلم اليونانية. في Pañcasiddhāntikā ، كما وصف علم الفلك الغربي ، وخاصة اليوناني بعناصر رومانية ومصرية ، مما يؤكد خبرته في هذا الموضوع خارج الهند. هورا شاسترا وتسمى أيضا بريهاجاثاكا هو كتابه في علم التنجيم ، وهو كنز للمعلومات للمنجمين والباحثين الفلكيين. لقد برع في عدد لا يحصى من المواد ، من علم الفلك والتنجيم والرياضيات وضبط الوقت والعطور إلى الهيدرولوجيا والجيولوجيا والبيئة وهندسة المعابد والبصريات وغيرها الكثير. إنه Varahamihira ، المعروف أيضًا باسم Varaha و Mihira.

متى ولدت فاراهامييرا؟ بريان إيفانز في كتابه تطور الرياضيات عبر القرون: تاريخ موجز في سياق ثقافي يصف الجدول الزمني لفاراهامييرا في 505 & # 8211587 م. هذا هو الجدول الزمني الذي تستشهد به كتب التاريخ المدرسية والروايات السائدة وتقر بها. كتاب فيدفير آريا التسلسل الزمني للهند يضعها في 25 أو 26 مارس 146 قبل الميلاد - 74 قبل الميلاد المؤلف مدعوم بالعديد من الأدلة على هذا الادعاء. وفقًا لمرجع Vedveer Arya ، عاشت Varahamihira منذ أكثر من 2000 عام. اقتبس من Vedveer Arya & # 8217s التسلسل الزمني للهند، & # 8220 آية من نص مفقود باسم Kutūhalamañjari يخبرنا أن فارراهاميهيرا ولد في الثامن عشر من النصف المشرق من شهر شيترا ، في جايا سايفاتسارا والسنة 3042 من عصر يوديوهيرا. يتطابق عهد ابن Sūrya-Sūnu مع حقبة 3188 قبل الميلاد عندما اعتلى Yudhiṣṭhira عرش Indraprastha. وهكذا ، كان عام 3042 هو 146 قبل الميلاد والذي كان أيضًا جايا سايفاتسارا. منذ وفاة Varāhamihira في 74 قبل الميلاد ، كان Jaya saṁvatsara من 146 قبل الميلاد هو بالفعل عام ميلاده. ولد في شيترا كوكلا أعمي ، أي 25/26 مارس 146 قبل الميلاد. وبالتالي ، يمكننا تحديد عمر فاراهامييرا بدقة حوالي 146-74 قبل الميلاد. & # 8221

مقتطف من كتاب Vedveer Arya & # 8217s & # 8216 Chronology of India & # 8217

وُلد العالم الهندي القديم في منطقة مالوا ، والتي كانت تُعرف باسم أفانتي خلال تلك الأوقات. أفانتي ، الذي ورد ذكره في الكتاب المقدس البوذي أنجوتارا نيكايا، كانت واحدة من 16 Mahajanapadas. تم تقسيم Mahajanapada أيضًا إلى Ujjaini في الشمال و Mahismati في الجنوب ، وكلاهما مقسوم على Vindhyas. Varahamihira & # 8217s كان والد Adityadasa.

تلقى فاراهامييرا تعليمه في كابيثاكا ، وهو مكان ذكره العالم نفسه في كتابه في شلوكا.

ذكر Kapitthaka في أ شلوكا المصدر: & # 8216THE KAPITTHAKA OF VARAHAMIHIRA & # 8217 بواسطة DG Dhavale في insa.nic.in

أين يقع Kapitthaka المكان الذي تلقى فيه Varahamihira التنوير التربوي؟ في حين خلص عدد قليل من العلماء إلى أن هذا المكان يقع في منطقة مالوا ، إلا أن القليل منهم يتكهن بأنه موجود حاليًا. DG Dhavale في & # 8216THE KAPITTHAKA OF VARAHAMIHIRA & # 8217 المنشورة في Insa يعطي إشارات لثلاثة مواقع مختلفة لـ Kapitthaka - Sankisa على ضفاف Kalinadi في UP ، Kalpi على ضفاف Yamuna ، و Kayatha بالقرب من Ujjain. اقتبس كننغهوم من سانكيسا في كتابه جغرافيا الهند القديمة حيث يقتبس المؤلف كذلك من Huen Tsang لإثبات ادعائه بأن Sankisa كانت Kiapitha أو Kapitha ، مما يشير إلى أنها المكان الذي درس فيه Varahamihira. رفض Dhavale والمزيد من العلماء الادعاء بأن Kapitthaka كان Kalpi. ومع ذلك ، يخلص Dhavale إلى أن الخيار الثالث ، أي أن يكون Kayatha صالحًا ، حيث يتضح هذا الادعاء من خلال مرجع آخر للمخطوطة. من المحتمل جدًا أن يكون فاراهامييرا قد درس في مكان ليس بعيدًا عن مكان ولادته. أثبتت الحفريات الأثرية أن منطقة مالوا هي مركز ثقافي مزدهر. هذا يبرر كذلك موقع Kapitthaka ليكون في منطقة Malwa ، ليست بعيدة جدا عن Ujjain.

كانت فاراهامييرا واحدة من أحجار نافاراتنا التسعة في بلاط رجا فيكراماديتيا. وفقًا لـ Vedveer Arya & # 8217s التسلسل الزمني للهند، Vikramaditya ولد في 101 قبل الميلاد وصعد العرش في 82 قبل الميلاد. كان Varahamihira في محكمة Vikramaditya حوالي 82-74 قبل الميلاد.

ال بريهات سامهيتا موسوعة شاملة للعلوم ، تصف موضوعات تتراوح بين علم التنجيم والكواكب والنجوم وصراعات الكواكب والقمر والنجوم والغيوم والأمطار وتزامن القمر مع nakshatras والنباتات والزلازل والنيازك والأعاصير والمحاصيل والمواد والعطور والمقاعد إلى السيوف ، وبناء المنازل ، والمعابد ، والحيوانات ، والنساء ، والمودة ، والأحجار الكريمة ، والأيام القمرية ، وعبور الكواكب ، والزيجات ، والقائمة تطول. هذه لقطة شاشة لمحتويات بريهات سامهيتا من فارهاميرا، ترجمة بانديتبوشان ف.سوبراهمانيا شاستري وفيدوان إم رامكريشنا بهات.

الريش الهندي القديم ، منذ وقت مبكر من عصر ريجفيديك منذ أكثر من 13000 عام على الأقل ، تم تصويره حول الشهب أو المذنبات وأنواعها وخصائصها. كل ذلك بدون معدات أو مرافق حديثة مثل التلسكوبات! وكانت ملاحظاتهم دقيقة ومطابقة للسجلات الحديثة. فارهاميرا في كتبه Pañcasiddhāntikā و بريهات سامهيتا وصف المذنبات المختلفة. لقد كتب كيف كتب ريشيس القديمة مثل Garga و Parasara و Asita و Devala بالفعل عن المذنبات. في Pañcasiddhāntikā، Varahamihira يقتبس ويصف خمسة نصوص فلكية أقدم ، وهي سوريا سيدانتا ، روماكا سيدانتا ، بوليسا سيدانتا ، فاسيشثا سيدانتا و بيتاماها سيدانتا من قبل المؤلفين القدماء.

الكتاب التسلسل الزمني للهند بقلم فيدفير آريا يستشهد بـ Varahamihira ونصوص قديمة أخرى لإصلاح الجداول الزمنية للعديد من المذنبات التي لوحظت ووصفت خلال عصر Vedic بدءًا من Vasaaketu في 11907 قبل الميلاد ، Asthiketu في 11777 قبل الميلاد ، Shastraketu في 11647 قبل الميلاد إلى راشميكيتو في 10646 قبل الميلاد ، سامفارتاكيتو في 9638 قبل الميلاد. لاحظ فاراهامييرا أيضًا شهبًا وصفها بالتفصيل. يقتبس شلوكا 8 من الفصل 33 من بريهات سامهيتا ترجمة بانديتبوشان ف.سوبراهمانيا شاستري وفيدوان م.رامكريشنا بهات:

في ال بريهات سامهيتا، Varahamihira وصف أشكال مختلفة من الزلازل بما في ذلك الأعراض والتنبؤات. في القلة الأولى شلوكاس، كشف المفاهيم الخاطئة وكشف زيف النظريات المختلفة الموجودة من جميع أنحاء العالم. ثم وضع ملاحظاته الخاصة. على سبيل المثال ، بالنسبة للزلازل التي تسببها "دائرة الرياح" التي تحدث في Nakshatras & # 8211 Uttara و Hasta و Chitra و Swati و Punarvasu و Mrigashira و Ashwani ، يتم الكشف عن الأعراض مسبقًا. "يغطي الدخان الأحياء ، وتهب الرياح مع غبار الأرض وتتكسر الأشجار ، والشمس لا تطلق أشعة لامعة". بالنسبة لـ "دائرة النار" التي تحدث في ناشهاتراس - Pushya و Krittika و Vishakha و Bharani و Magha و Purvabhadra و Purvafalguni ، تظهر الأعراض قبل أسبوع أيضًا. تُغطى السماء بسقوط الشهب وتظهر أيضًا مضيئة بسبب النيران في الأفق تجف البحيرات والدبابات. وبالمثل ، يصف فاراهامييرا شكلين آخرين من الزلازل - "دورة إندرا" و "دورة فارونا" في نفس الوقت يصف ناكشاترا حيث تحدث. وقد ربط الأنواع الأربعة للزلازل بتأثير الكواكب ، والتشكيل غير المعتاد للسحب ، والأنشطة تحت سطح البحر ، والمياه الجوفية ، والمزيد من الأعراض. بينما لدينا اليوم تقنية تتنبأ بالزلازل مسبقًا ، وصف فاراميهيرا أعراضًا مماثلة منذ 2000 سنة أو أكثر!

وصف Varahamihira أنواعًا مختلفة من الأحجار الكريمة وصفاتها وفقًا للمواقع الجغرافية في جميع أنحاء البلاد في بريهات سامهيتا. يتم وصف وزن الماس والأسعار المقابلة. يصنف العالم القديم ثمانية مصادر لأفضل اللآلئ - سيمهالوكا ، بارالوكا ، سوراشترا ، تامراباني ، بلاد فارس ، شمال البلاد ، بانديا فاتاكا ، وجبال الهيمالايا. من كتاب Varahamihira ، يمكن للمرء أن يقدر قيمة الأحجار الكريمة المختلفة بما في ذلك الماس واللؤلؤ والياقوت والزمرد منذ حوالي 2000 سنة أو أكثر!

برع فاراهامييرا في العديد من المواد. مساهمته في الرياضيات معترف بها بشكل كبير اليوم. كان اكتشافه للصيغ المثلثية ، وإتقان دقة جداول الجيب في Aryabhata l ، وتحديد الأعداد السالبة والخصائص الجبرية للصفر ، بمثابة نعمة للأجيال القادمة من عصره. لقد كان من أوائل علماء الرياضيات الذين قاموا بحساب المعاملات ذات الحدين بإصدار مما يُعرف اليوم بمثلث باسكال & # 8211 وهو مصفوفة مثلثة تم إنشاؤها عن طريق جمع العناصر المتجاورة في الصفوف السابقة. سمي مثلث باسكال على اسم عالم الرياضيات الفرنسي بليز باسكال. بينما عاش باسكال في القرن السابع عشر ، عاش فاراهامييرا قبله بحوالي 1400 عام!

كيف كان الوقت يقاس في العصور القديمة؟ كان قرص الشمس أحد أقدم أدوات قياس الوقت حيث تم استخدام عصا بسيطة في الأرض. تبع ذلك اختراع أكثر تقدما لقرص الشمس و yantras الرملية. يُعتقد أن قطب مينار هو برج فلكي بناه رجا فيكراماديتيا بموجب تعليمات فاراهامييرا. احتوى البرج على جميع قياسات الوقت ، من ساعات إلى أيام وأسابيع وسنة. ساعد قرص الشمس في تحديد الوقت خلال الأيام المشمسة. ماذا عن قياس الوقت خلال الأيام الملبدة بالغيوم؟ اخترع الهنود القدماء حلاً أيضًا! اخترعوا الساعات المائية ، ودعا ghatika yantras ، والتي وجدت مذكورة في العديد من النصوص القديمة بما في ذلك أثارفافيدا ، بوراناس ، وبواسطة Varahamihira in Pañcasiddhāntikā. معظم طقوس وممارسات ساناتانا الدينية ذات طبيعة علمية. على سبيل المثال ، استخدم ghata yantra فوق العديد من Shivalinga حيث يصب الماء لأسفل على linga قطرة قطرة ، كما كان بمثابة أداة قياس الوقت. يشرح فاراهامييرا بالتفصيل عن غاتيكا يانترا ، الساعة المائية في كتابه. لدى جامعة نالاندا والعديد من المواقع الأثرية أدلة على استخدام الساعات المائية في الهند القديمة والعصور الوسطى.

في مجال علم الفلك وعلم التنجيم ، عمل فارهاميهيرا هائل. لم يكتف بوصف أقطار كواكب النظام الشمسي فحسب ، بل اشتق أيضًا قيمة الاعتدال ، والتي تعتبر دقيقة تقريبًا وفقًا للحسابات القائمة على المعدات. كيف يمكن لفاراهامييرا والريش الهندي القديم حساب مثل هذا دون استخدام معدات متطورة مثل تلك الموجودة في الوقت الحاضر !! أعماله حول هذين الموضوعين المترابطين عبارة عن موسوعة كاملة تحتوي على الكواكب من الألف إلى الياء ، والنيازك ، والناكشاترا ، وصراعات الكواكب ، والنيازك ، والارتباطات ، والكسوف ، والقائمة تطول. كانت تنبؤات فاراهامييرا الفلكية دقيقة للغاية لدرجة أن رجا فيكراماديتيا منحه لقب "فاراها".

يُطلق على دراسة المياه ، مباشرة من سطح الأرض ومن تحتها ، وخصائصها الكيميائية والفيزيائية ، وحدوثها وحركتها ، وعلاقتها بالبيئة والكائنات الحية ، علم الهيدرولوجيا. مساهمة فاراهامييرا في مجال الهيدرولوجيا منذ قرون لا تُحصى. لقد فهم الروابط الأساسية بين النباتات والبشر والحيوانات ، والتي وصفها في أعماله. وصفه للأرض هو نفس ما يوصف اليوم! كان فاراهامييرا من أوائل العلماء الذين أكدوا أن النمل الأبيض والنباتات يمكن أن تكون مؤشرات على وجود المياه الجوفية. وصفه لكيفية عمل النمل الأبيض جدير بالملاحظة. كما وصف العديد من النباتات والحيوانات بأنها مؤشرات على توافر المياه في موقع معين.

ما سبق ذكره ليس سوى قائمة جزئية لمساهمة فاراهامييرا في العديد من المجالات منذ حوالي 2000 سنة أو أكثر!

1. بريحات سامهيتا من فارا ميهيرا بقلم فاراهامييرا ترجمه بانديتبوشان ف.سوبراهمانيا شاستري وفيدوان إم رامكريشنا بهات

2. تطور الرياضيات عبر القرون: تاريخ موجز في سياق ثقافي بواسطة بريان إيفانز.


برج المراقبة


يوضح هذا الرسم البياني موقع الأرض ، بالنسبة للشمس ، في وقت الاعتدال الربيعي في البداية الرسمية لموسم الربيع في نصف الكرة الشمالي للأرض (الخريف في نصف الكرة الجنوبي للأرض) ، بالإضافة إلى الآخر. الاعتدال و الانقلابات من السنة.
(مصدر الرسم: & # 1691999 ، إريك جي.كانالي ، مدير عمليات الطابق السابق في قبة بوهل السماوية الأصلية ومعهد العلوم الشعبية (المعروف أيضًا باسم مركز بوهل للعلوم) ، ومتحف العلوم والتكنولوجيا في بيتسبرغ من عام 1939 إلى عام 1991 ، ومؤسس هواة علم الفلك في ساوث هيلز باك يارد. تم منح إذن النادي للاستخدام غير الهادف للربح مع الائتمان للمؤلف.)

الإبلاغ عن برج المراقبة الفضائية

يبدأ الربيع في وقت مبكر من صباح السبت في لحظة الاعتدال الربيعي في نصف الكرة الشمالي للأرض. في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية ، يمثل هذا البداية الفلكية لموسم الخريف.

الاعتدال الربيعي على الأرض

يحدث الاعتدال الربيعي على الأرض بدقة: 5:37 صباحًا بالتوقيت الصيفي الشرقي (EDT) / 9:37 بالتوقيت العالمي المنسق (UTC) يوم السبت صباحًا ، 2021 مارس 20.

كما يوضح الرسم التخطيطي في بداية منشور المدونة هذا ، في يوم الاعتدال ، تظهر الشمس مباشرة في منتصف النهار على خط الاستواء المحلي. في لحظة الاعتدال ، يضيء نصفي الكرة الأرضية الشمالي والجنوبي بالتساوي. ووقت الاعتدال هو الوقت الوحيد الذي يكون فيه فاصل الأرض (الخط الفاصل على الأرض بين ضوء النهار والظلام) عموديًا على خط الاستواء.

هذا ، وسبب المواسم على الأرض في المقام الأول ، يرجع إلى حقيقة أن الأرض تدور حول محورها ، والذي يميل بزاوية 23.439281 درجة من مستوى مدار الأرض حول الشمس ، وهو جزء من الكسوف في نظامنا الشمسي. نظرًا لأن الأرض تدور حول الشمس ، فإن هذا الميل المحوري يتسبب في تلقي نصف الكرة الأرضية من الكوكب لمزيد من الإشعاع الشمسي المباشر خلال موسم الصيف في ذلك النصف من الكرة الأرضية وإشعاع شمسي مباشر أقل بكثير بعد نصف عام خلال فصل الشتاء في ذلك النصف من الكرة الأرضية. كما ذكرنا ، خلال الاعتدال (في منتصف الطريق تقريبًا بين الصيف والشتاء ، وحوالي منتصف الطريق بين الشتاء والصيف) يتلقى كلا نصفي الكرة الأرضية كمية متساوية من الإشعاع الشمسي.

على الرغم من أن كلمة "Equinox" في اللاتينية تعني ليلة متساوية ، إلا أن يوم الاعتدال لا يحتوي في الواقع على نفس القدر من ضوء النهار والليل ، كما يظهر على سطح الأرض. إذا كانت الشمس مجرد نقطة ضوء في سمائنا ، كما تظهر جميع النجوم الأخرى ، فإن الليل والنهار سيكونان متساويين.

ولكن نظرًا لأن الشمس عبارة عن قرص ، فقد ارتفع جزء من الشمس فوق الأفق قبل مركز الشمس (والتي ستكون نقطة الضوء) ، لذلك توجد لحظات إضافية من الضوء في الاعتدال. وبالمثل ، لا يزال جزء من الشمس مرئيًا بعد غروب مركز الشمس.

بالإضافة إلى ذلك ، يتسبب انكسار ضوء الشمس في الغلاف الجوي في ظهور ضوء الشمس فوق الأفق ، قبل شروق الشمس وبعد غروبها.

تميز يوم 16 مارس بالتوازن ("الضوء المتساوي") ، وهو اليوم الفعلي بساعات ودقائق متساوية للشمس فوق الأفق ، وساعات ودقائق متساوية من الشمس أسفل الأفق. يحدث التوازن مرتين كل عام ، حوالي 3 إلى 4 أيام قبل الاعتدال الربيعي و 3 إلى 4 أيام بعد الاعتدال الخريفي (Equilux في 25 سبتمبر ، بينما الاعتدال الخريفي هو

تقول إحدى الأساطير الحضرية التي ظلت تدور منذ عقود ، والتي تفاقمت الآن بسبب الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي ، أن البيض لا يمكن أن يقف على نهاياته إلا خلال فترة الاعتدال الربيعي ، سواء كان الاعتدال الربيعي في الربيع أو الاعتدال الخريفي في الخريف. . هذا خطأ تماما!

اعتمادًا على حجم وشكل البيضة المعينة ، يمكن وضع البيض على نهاياته في أي يوم من أيام السنة! لا علاقة لعلم الفلك بما إذا كان يمكن للبيضة أن تقف في نهايتها. إذا استطاعت البيضة أن تقف في نهايتها في الاعتدال (وبسبب شكل وحجم بعض البيض ، فهذا غير ممكن) ، يمكن أن تقف بنفس الطريقة في أي يوم آخر من العام.

في السنوات القليلة الماضية ، بمساعدة الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي ، انتشرت أسطورة حضرية أخرى. يُزعم الآن أن المكانس يمكنها الوقوف بمفردها على شعيراتها فقط في يوم الاعتدال. هذا أيضا خطأ! مرة أخرى ، كما هو الحال مع البيض ، إذا كانت المكنسة قادرة على الوقوف على شعيراتها من تلقاء نفسها (عادة ما يعمل هذا فقط مع المكانس الأحدث ، مع شعيرات أكثر تماسكًا وصلابة) في جهاز Equinox ، فيمكنها القيام بذلك في أي يوم من أيام السنة!

في العصور القديمة ، كان الاعتدال الربيعي يعتبر بداية السنة التقويمية الجديدة ، حيث جلب الربيع حياة جديدة بعد أشهر الشتاء الباردة. ثم تم تحديد السنة التقويمية على أنها الوقت من الاعتدال الربيعي إلى اليوم التالي. يُعرف هذا بالسنة الاستوائية: 365 يومًا و 5 ساعات و 48 دقيقة و 45 ثانية.

كان هذا عندما استخدمت معظم الحضارة الغربية التقويم اليولياني ، الذي أوصى به عالم الفلك سيسوجينيس ووافق عليه القائد الروماني يوليوس قيصر في 46 قبل الميلاد. نظرًا للاختلاف بين التقويم اليولياني والتقويم الذي نستخدمه اليوم ، والمعروف باسم التقويم الغريغوري ، حدث الاعتدال الربيعي في 25 مارس ، والذي احتفل به المسيحيون فيما بعد بعيد البشارة (تم الاحتفال به قبل تسعة أشهر كاملة من يوم عيد الميلاد). كجزء من إصلاح التقويم الغريغوري ، في أكتوبر من عام 1582 ، اختار البابا الروماني الكاثوليكي غريغوري الثالث عشر عيد ختان المسيح (1 يناير) كبداية العام الجديد في السنة الليتورجية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية.

لا يزال الاعتدال الربيعي يعتبر بداية العام الجديد ، أو يومًا مقدسًا مهمًا ، في عدة أماكن أخرى على وجه الأرض -

* بداية العام الجديد (باستخدام التقويم الشمسي) - نوروز: أفغانستان وإيران / بلاد فارس.

* يوم مقدس لأتباع الديانة الزرادشتية (المجوس الثلاثة ، الذين ذكر الكتاب المقدس المسيحي أنهم زاروا الطفل المسيح بعد اتباع نجمة بيت لحم / نجمة الكريسماس ، كانوا من أتباع الديانة الزرادشتية).

* يوم مقدس لأتباع العقيدة البهائية: بهائي ناو روز ، أحد الأيام التسعة المقدسة في الدين البهائي.

ناسا ووكالة الفضاء الأوروبية (ESA) تحتفلان بيوم الشمس والأرض في أو بالقرب من الاعتدال الربيعي. هذا برنامج تعليمي مشترك بدأ في عام 2000 ، لنشر المعرفة حول الشمس ، والطريقة التي تؤثر بها على الحياة على الأرض ، بين الطلاب والجمهور. هذا جزء من الأسبوع الشمسي ، وهو أسبوع التقويم الذي يتضمن الاعتدال الربيعي.

تم إعلان الأسبوع الأول من الربيع ، بدءًا من الاعتدال الربيعي ، من قبل الأطباء كأسبوع تنظيف خزانة الأدوية. لتجنب إساءة استخدام العقاقير التي تستلزم وصفة طبية ، وهو أمر مهم بشكل خاص في هذا الوقت من أزمة المواد الأفيونية ، يشجع الأطباء الجميع على التخلص من الأدوية والأدوية الأخرى غير المستخدمة والتي لم تعد هناك حاجة إليها ، والتي قد تكون باقية في المنزل ، كجزء من التنظيف الربيعي السنوي . يوجد في العديد من الولايات مواقع لاستعادة الأدوية الموصوفة ، حيث يمكن توصيل هذه الأدوية.

أسبوع الاعتدال الربيعي هو أيضًا بداية مهرجان أزهار الكرز الوطني الذي يُقام كل عام في واشنطن العاصمة ، والذي يبدأ في 20 مارس. ويخلد هذا المهرجان ذكرى عام 1912 لهدية 3000 شجرة كرز من عمدة طوكيو إلى مدينة واشنطن. يستمر المهرجان حتى 11 أبريل من هذا العام وسيكون متاحًا عبر الإنترنت ومع الأحداث في واشنطن ، وفقًا لموقع National Cherry Blossom Festival على شبكة الإنترنت: & # 8220 بتنسيق مبتكر يكرم تقاليد المهرجان ، مع إعطاء الأولوية للمهرجان صحة وسلامة المشاركين وسط جائحة فيروس كورونا. & # 8221

روابط الإنترنت لمعلومات إضافية -

"الإثنين: الشتاء يبدأ والارتباط العظيم: كوكب المشتري وزحل الثلاثاء: نيازك أورسيد." الأحد ، 2020 20 ديسمبر.

Link & gt & gt & gt https://spacewatchtower.blogspot.com/2020/12/mon-winter-begins-great-conjunction.html

مصدر: جلين أ. والش تقرير عن برج مراقبة الفضاء ، وهو مشروع من أصدقاء زايس.


علم الفلك الشمسي في العصور القديمة

منذ العصر الحجري ، لاحظ الناس مسار الشمس عبر السماء. لاحظوا أن الشمس تشرق وتغرب في مكان مختلف كل يوم وتتسلق أعلى في السماء في الأشهر الأكثر دفئًا. عندما بدأت الزراعة ، أصبحت الشمس والفصول أكثر أهمية. سرعان ما كان الناس يقومون بملاحظات مفصلة عن الشمس. لقد استخدموها لتحديد موعد زراعة المحاصيل وحصادها ، وابتكروا التقويمات بناءً على الدورة الشمسية. اعتبرت معظم الحضارات المبكرة الشمس إلهًا أو إلهة.

ربما كان أول موقع يستخدم لمراقبة الشمس وتحركاتها هو موقع ستونهنج في جنوب إنجلترا. يعود تاريخ نشاط البناء في الموقع إلى حوالي 8000 سنة قبل الميلاد. وجد علماء الآثار دليلاً على أربعة أو خمسة ثقوب كبيرة تحتوي على أعمدة من خشب الصنوبر. لا شك أنه كان هناك في الأصل عدد أكبر. تم استخدام الدعامات لمراقبة حركة الشمس وتحديد وقت الانقلاب الصيفي الشمالي.

من حوالي 2600 قبل الميلاد ، حلت البلوستون محل الأخشاب في ستونهنج. تم وضع ما يصل إلى 80 من هذه الأحجار في ثقوب محفورة في منتصف الموقع. يزن كل حجر حوالي أربعة أطنان ويبلغ ارتفاعه أكثر من ستة أقدام. يبلغ ارتفاع الحجر الرملي المعروف باسم "حجر الكعب" 16 قدمًا. في عام 1771 ، لاحظ الدكتور جون سميث أنه من وسط الموقع ، أشرقت الشمس فوق هذا الحجر في الانقلاب الصيفي أو أطول يوم. تتماشى الأحجار الصغيرة مع الشمس في أوقات أخرى من العام ، مثل الاعتدال. في عام 1950 ، اقترح جيرالد هوكينز وفريد ​​هويل استخدام ستونهنج أيضًا للتنبؤ بخسوف الشمس وخسوف القمر.

تم العثور على مرصد شمسي في ألمانيا يعود تاريخه إلى 5000 سنة قبل الميلاد. يعتقد علماء الآثار أن الموقع يتكون من أربع دوائر متحدة المركز بالإضافة إلى خندق وكومة وأعمدة خشبية. ثلاث مجموعات من البوابات تواجه الشمال والجنوب الشرقي والجنوب الغربي. من مركز الدوائر ، يمكن رؤية الشمس وهي تشرق وتغرب عبر البوابات الجنوبية عند الانقلاب الشتوي. أطلق على الموقع اسم ستونهنج الألماني. في وقت لاحق ، يُعتقد أن هذه الهياكل كانت شائعة جدًا ، حيث تم العثور على حوالي 200 في جميع أنحاء أوروبا.

قبر في نيوجرينج ، أيرلندا ، له ممر طوله 60 قدمًا يؤدي إلى غرفة بها 97 حجرًا حولها في دائرة. تم تأريخ الموقع إلى حوالي 3200 قبل الميلاد. يضيء الممر والحجرة عند شروق الشمس عند الانقلاب الشتوي لمدة 17 دقيقة ، لالتقاط حدث فلكي مهم. تم العثور على مواقع مماثلة في أماكن أخرى من أيرلندا. كان توقيت الأحداث الفلكية مهمًا للزراعة والدين وتطوير التقويم.

يعود علم الفلك الشمسي في مصر إلى حوالي 5000 قبل الميلاد. يعود تاريخ موقع محاذاة الحجارة في دائرة إلى هذه الفترة. في معبد أبو سمبل في مصر ، الذي بني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، تضيء شمس الفجر تمثال الفرعون رمسيس الثاني في الاعتدالات. يواجه أبو الهول ، الذي يعود تاريخه إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد ، الشرق ويحصل على أول شمس الصباح عند الاعتدال الخريفي. في منطقة نبتة بلايا في جنوب مصر ، تتماشى مجموعات من الأحجار الضخمة من حوالي 3000 قبل الميلاد مع الانقلاب الشمسي.

كان المصريون أول من وضع تقويمًا شمسيًا. كانت النقطة في الأفق حيث تشرق الشمس في وقت الانقلاب الشتوي الشمالي في أواخر ديسمبر تعتبر مسقط رأس إله الشمس رع. حوالي 4500 قبل الميلاد ، كانوا يحسبون الوقت المنقضي بين زياراته إلى مسقط رأسه 365 يومًا. حتى يتمكنوا من تتبع عيد ميلاد رع ، قدم سكان مصر السفلى (شمال) تقويمًا قمريًا بهذا الطول. كان يحتوي على 12 قمرًا أو شهرًا كل منها 29 أو 30 يومًا وشهرًا إضافيًا أو مقسمًا كل سنتين أو ثلاث سنوات كالشهر الأول. هذا يعني أن الاحتفال بميلاد رع يمكن أن يكون دائمًا في الشهر الماضي.

بنى البابليون القدماء مراصد تسمى الزقورات ، مثل برج بابل. لاحظ الفلكيون الكهنة الشمس وكذلك القمر والكواكب. قاموا بتسجيل النتائج التي توصلوا إليها على أقراص طينية ويمكنهم التنبؤ بحركات هذه الأجسام. على سبيل المثال ، توصلوا إلى أن كسوف الشمس يحدث في دورات. لقد عرفوا أيضًا أن 19 سنة شمسية تعادل تقريبًا 235 شهرًا قمريًا. من خلال إضافة سبعة 30 يومًا مقسمًا أو أشهرًا إضافية على مدار دورة مدتها 19 عامًا ، يكون التقويم دقيقًا ليوم واحد في 219 عامًا (يُعرف لاحقًا باسم دورة Metonic بعد عالم الفلك اليوناني Meton).

كان علم الفلك الشمسي مهمًا أيضًا في الشرق الأقصى القديم. كان أول سجل لكسوف الشمس في الصين عام 2136 قبل الميلاد. تعود سجلات البقع الشمسية الخاصة بهم إلى 28 قبل الميلاد وربما قبل ذلك. تعود سجلات علم الفلك الهندي إلى حوالي 1500 قبل الميلاد ، بما في ذلك أوصاف حركة الشمس والانقلابات والاعتدالات والتقاويم. في اليابان ، تم العثور على حجرين بالقرب من قبر تاكاماتسو زوكا كوفون ، والذي يعود تاريخه إلى القرن السابع ، ربما تم استخدامهما لمحاذاة الانقلابات.

لا شك أن الهنود الأمريكيين قاموا بملاحظة الشمس والأجرام السماوية الأخرى منذ آلاف السنين. بدأت الزراعة في أمريكا الشمالية حوالي 5000 قبل الميلاد وكانت هناك حاجة لمعرفة حركة الشمس والفصول. تُظهر اللوحة الصخرية أو الصخرية في Chaco Canyon دائرة بها شرائط تخرج منها. يمكن أن تكون هذه هي الهالة الشمسية خلال الكسوف الكلي للشمس ، ربما حدث 11 يوليو 1097. يسمح موقع قريب ، يُعرف باسم "Sun Dagger" ، للشمس بدخول كهف من خلال محاذاة ثلاثة صخور. تم استخدام الضوء ، على شكل خنجر ، لتمييز الانقلابات والاعتدالات.

بدأ علم الفلك الشمسي القديم بضرورة تتبع الفصول للأغراض الزراعية. قامت العديد من الحضارات المبكرة ببناء هياكل معقدة لتحديد الانقلابات والاعتدالات. أدى التقدم في علم الفلك الشمسي إلى تطوير التقويمات المهمة للأنشطة الزراعية والمدنية والدينية.


طقوس وثنية تشمل الاعتدال الربيعي

سميراميس. عشتروت. عشتار. يوستري. عيد البشارة للسيدة العذراء مريم. ملكة الجنة. يوم سيدة. عيد الفصح. هذه مجرد عينة لبعض الأسماء التي يعرفها أيضًا الاعتدال الربيعي. يعتبر الاعتدال الربيعي ، كما هو الانقلاب الشتوي ، يومًا مهمًا للغاية بين العديد من الأتباع الدينيين والوثنيين حول العالم. عطلة دينية واحدة على وجه الخصوص ، عيد الفصح ، والعديد من الطقوس الوثنية ترتبط ارتباطًا مباشرًا بطريقة ما بالربيع ، أو الاعتدال الربيعي. ولكن ما هو بالضبط الاعتدال الربيعي ولماذا قامت العديد من الجماعات الدينية بتصميم أعيادها وأعيادها الدينية بعد هذا الوقت المحدد من العام؟ لماذا توجد العديد من الأسماء المختلفة المرتبطة بالاعتدال الربيعي؟ هل هذا له معنى معين؟

لفهم الطقوس الوثنية المرتبطة بالاعتدال الربيعي ، يجب أن نجري مناقشة سريعة حول ماهية الاعتدال الربيعي. في الأساس ، الاعتدال الربيعي هو الوقت من العام الذي تعبر فيه الشمس ، في حركتها على طول مسير الشمس ، خط الاستواء السماوي ، مما يجعل الليل والنهار متساويين في الطول في جميع أنحاء الأرض. واحدة من مرتين فقط في السنة عندما يكون النهار اثنتي عشرة ساعة والليل اثنتي عشرة ساعة. في النصف الشمالي من الكرة الأرضية ، يحدث الاعتدال الربيعي في حوالي 21 مارس ، وهذا يمثل بداية الربيع.

كانت بداية الربيع ، ولا تزال ، وقتًا مهمًا جدًا في السنة بالنسبة للوثنيين. في العصور القديمة ، اعتقد الوثنيون أنه عندما كانت الأيام تقصر في أوائل الشتاء ، كان ذلك بسبب ترك إله الشمس لهم. لذلك ، منذ أن سجل الاعتدال الربيعي تأريخًا لعودة الشمس ، كثرت الطقوس والاحتفالات خلال هذا الوقت من العام. في واحدة من أقدم الحضارات في التاريخ المسجل ، الثقافة البابلية أو الكلدانية ، يمكن للمرء أن يجد تبجيلًا لإلهة الخصوبة ، عشتاروث. من هذا ، اشتق الفينيقيون عشتروت ، وكان الآشوريون يطلقون عليها عشتار ، وأطلق عليها الإغريق اسم أفروديت. تعود جذور عبادة الشمس أيضًا إلى الإمبراطورية البابلية. نمرود ، أول حاكم لهذه الأمة المتحضرة ، ملك بابل ، حكم إمبراطوريته بقبضة من حديد. أسس العديد من الأديان الغامضة والصوفية خلال فترة حكمه كملك. بعد وفاته ، قامت زوجته سميراميس (تقول الأسطورة أن سميراميس كانت أيضًا والدة نمرود # 8217) بتأليه إله الشمس ، وبصفته & # 8220 أب الخلق & # 8221. زعمت أن ابنها تموز ، الذي ولد بعد وفاة نمرود ، كان تناسخًا لنمرود. تقول الأسطورة أيضًا أن تموز ، الذي قُتل على يد خنزير بري ، أُقيم بعد أن بكت والدته أربعين يومًا بعد وفاته. ومن المثير للاهتمام أن هذه الأربعين يومًا هي المكان الذي نشأت فيه ممارسة مراقبة الصوم الكبير. وهكذا ، شكل هذا الثلاثي الأول & # 8220 ترينيتي & # 8221 نمرود ، إله الشمس ، & # 8220 أب الخلق & # 8221 سميراميس ، إلهة القمر وإلهة الخصوبة ، والمعروفة أيضًا باسم & # 8220 الأم الإله & # 8221 تموز ، الابن المولود من جديد (الشمس).

تشكل هذا الثالوث مرات عديدة في ثقافات مختلفة. في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​، على سبيل المثال ، تم تكريم سايبيل ، إلهة الخصوبة الفريجية. كان يعتقد أن رفيقها ، أتيس ، ولد من عذراء ، وأنه توفي وبعث من الموت بعد ثلاثة أيام. يشتق أتيس أساطيره من آلهة أخرى ، مثل أوزوريس وديونيسوس وأورفيوس ، وجميعهم يرجع تاريخهم إلى ما قبل ولادة الإله المسيحي يسوع المسيح بما يصل إلى خمسمائة عام. وبحسب ما ورد وُلِدوا جميعاً من عذراء ، وقد ماتوا جميعاً وأُقيموا بعد ثلاثة أيام. يُزعم أن وفاة أتيس حدثت يوم الجمعة ، وقيامته يوم الأحد ، على غرار ما حدث للإله المسيحي يسوع المسيح.

From these mysterious, cultic, pagan practices and beliefs are found various rituals that were performed to satisfy the gods and goddesses that the people venerated. Ashtaroth, also known as Ishtar, also known as Eostre (Easter), in which it was stated earlier was frequently worshipped as the “mother god”, was also revered as the mother of nature a fertility goddess as well as the goddess of spring, sexuality and birth. It was believed that an egg of wondrous proportions fell from heaven and miraculously hatched Astarte (Ashtaroth, Ishtar, Eostre), and thus the egg became symbolic of the goddess Easter. It even bears her name: the Easter egg. The concept of this mystical belief transcended many cultures: in Rome it represented the Roman goddess, the Druids used the egg as their sacred emblem, and in Northern Europe, China and Japan, eggs were colored for their consecrated festivals. The ancient Babylonians, as well as the Egyptians, also dyed eggs as a part of their sacred ceremonies. The egg was symbolic of fertility, as it represented the mother goddess, and it was a very important part of these pagan rituals. The rabbit also typifies another object that was a sexual representation of fertility, and both the egg and the rabbit played important roles in these fertility rites, highlighted by wild parties and orgies.

The Easter sunrise service is another ritual that has pagan foundations. It is derived from the ancient pagan practices of welcoming the return of the sun from its winter’s sleep. Pagans would gather on the highest hillside or mountaintop on the morning of the Spring Equinox, at first light, to herald the arrival of their sun god. What we now call Easter lilies are derived from an ancient practice which evolved around sexuality and fertility, and was indicative of the male genitalia. Cakes, today called hot cross buns, were baked in honor of these pagan deities, though the markings, the cross, didn’t appear until much later. And even the celebration of the resurrection of the Christian god, Jesus Christ is similar, if not exactly resembling, the birth, death and resurrection of various pagan deities that existed before him throughout the ages.


THE AUTUMNAL EQUINOX

FALL BEGINS at 1:54 UT on September 23, which is 9:54 PM EDT on September 22. At this moment the Sun is centered over the celestial equator. The Sun’s rays graze the North and South poles, and everywhere in between experiences equal 12 periods of daylight and nighttime. This is thus the first day of fall for the northern hemisphere, since the days are henceforth shorter and the nights are longer. Also, on the equinox, the Sun rises due east and sets due west, the only time when the Sun is so aligned.

Seems there is always someone who wants to quibble about the “equal 12 hour” point since there are periods of twilight before sunrise and after sunset. It has been understood since ancient times that twilight belongs to the night since the Sun is below the horizon. There are other minor factors including refraction and horizon dip that elevate the Sun above true horizontal and thereby rob a few minutes from the night. But those factors have also been understood since antiquity, and it’s always been known that 󈫼 equal hours” is just an approximation. Nevertheless, for all history, the equinoxes have traditionally been regarded as the days that are “equal” with the nights, hence the name.


Conclusion:

The Nabta Playa site is an archaeological mystery for many reasons. Much of the area may never be excavated due to the harsh desert conditions of the desert. What has been uncovered may prove to be the earliest signs of Egyptian civilization.

Predynastic evidence of burial and sacrificing that do occur in Egyptian civilization, show it could be the precursor. However, the depth of the ancient astronomy is nothing short of incredible. How this lost society was aware of the motions and distances of stars from earth is puzzling in its complexity.

Were these people the first Egyptian Astronomers? Today we simply don’t know how the ancient people of Nabta Playa had such an understanding of highly advanced astronomy.

Now it’s up to you. What does the Nabta Playa stone circle reveal of early Egyptian history?


December 21 or 22 solstices happen more often than December 20 and 23 solstices. The last December 23 solstice was in 1903 and will not happen again until 2303. A December 20 solstice has occurred very rarely, with the next one in the year 2080.(*)

As with the June solstice, the December solstice’s varying dates are mainly due to the calendar system. The Gregorian calendar, which is used in most western countries, has 365 days in a common year and 366 days in a leap year.

However, the tropical year, which is the length of time the sun takes to return to the same position in the seasons cycle (as seen from Earth), is different to the calendar year. The tropical year is approximately 365.242199 days but varies from year to year because of the influence of other planets. The exact orbital and daily rotational motion of the Earth, such as the “wobble” in the Earth's axis (precession), also contributes to the changing solstice dates.

The solstices can also be observed by noting the point of time when the sun rises or sets as far south as it does during the course of the year (winter in the Northern Hemisphere) or maximally north (summer in the Northern Hemisphere).


Spring Equinox Traditions

For centuries, people have celebrated the vernal equinox. At the ruins of Chichen Itza, the ancient Maya city in Mexico, crowds now gather on the spring (and fall) equinox to watch as the afternoon sun creates shadows that resemble a snake moving along the stairs of the 79-foot-tall Pyramid of Kukulkan, also called El Castillo.

On the spring equinox, the snake descends the pyramid until it merges with a large, serpent head sculpture at the base of the structure. While the Maya were skilled astronomers, it’s unknown whether they specifically designed the pyramid to align with the equinox and create this visual effect.

At Stonehenge, the prehistoric monument in England featuring the remains of a circle of huge standing stones, druids and pagans congregate to watch the sun rise on the equinox and welcome spring. However, it’s unclear what, if any, meaning the equinox held for those who constructed the ancient monument, as they left no written record about why or even how it was built.

Among various spring holidays is Nowruz, the Persian New Year, which starts on the vernal equinox. The centuries-old holiday is observed by millions of people around the world and lasts 13 days.

In Japan, the day of the spring equinox is a national holiday called Shunbun no Hi. Some people commemorate the day by tending to the graves of their ancestors.


شاهد الفيديو: Infinitiv i infinitivna osnova - Srpski jezik za 5. razred #68. SuperŠkola (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Gilleabart

    هم مخطئون. أقترح مناقشته. اكتب لي في PM.

  2. Junos

    لا شيء جديد :(

  3. Adisa

    أعتذر ، الأمر ليس متروكًا لي.

  4. Rinji

    في رأيي ، إنه مخطئ. أنا متأكد. نحن بحاجة إلى مناقشة. اكتب لي في رئيس الوزراء ، يتحدث إليك.

  5. Dan

    بقدر ضرورة.



اكتب رسالة